“尧把得不到舜作为自己的一件值得忧虑的事，舜把得不到禹、皋陶作为自己的一件值得忧虑的事。把没有种好百亩之田作为自己一件值得忧虑的事的，是农夫。把钱财分给别人，叫作惠，用善来教导别人叫作忠，为天下百姓任用贤能的官员，就叫作仁。所以把天下交给别人容易，为天下得到贤才难。孔子说：‘尧作为一个国君真是伟大呀!世间只有天最大，而只有尧能效法上天，他的恩德是那么博大，以至于人们找不出合适的话来赞美他!舜也是位贤德的君主，他称雄于天下却不把天下据为己有。’尧舜治理天下，难道没有费心操劳?只不过他们没有把心思用在耕田上罢了。
“我只听说过用华夏的文化去同化蛮夷的，却没听说过华夏文化被蛮夷同化的。陈良是楚国人，崇慕周公、孔子的圣道，到北方的中原来求学。北方的读书人，尚且比不上他的学问深厚。他就是人们常说的那种豪杰之士。你们兄弟从师于他几十年，而你们的老师死去之后你们却背弃了他!当初孔子死后，过了三年，他的门徒都收拾行李准备回家，门徒们一起去子贡那里作揖告别，大家相对哭泣，并且忍不住都哭出了声，然后才各自回家。子贡又返回孔子的墓地，重新搭盖了棚子，独自在那儿住了三年，然后才回家。后来，子夏、子张、子游因为有若长得很像孔子，打算像侍奉孔子那样来侍奉他，还去要求曾子表示同意。曾子却说：‘这不行，经过长江、汉水的冲洗，经过秋阳的曝晒，孔子的形象是如此的光辉，根本没有人可以同他相比。’如今这南方的蛮子，说话怪声怪调，还来非议先王之道，你却背叛了你的老师去向他学，这同曾子的态度可不一样。我只听说过鸟儿总是从幽谷之中飞向高大的树上，从没听说过它们有从高大的树上再飞向幽谷之中的。《鲁颂》中说：‘要打击戎狄，要惩罚楚国、舒国。’对于周公所要打击的敌人，你却要去向他学习，这不是太不善于变通了吗?”